廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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《西遊記》作為中國古代四大名著之一，是古人智慧的結晶，也是他們留給我們不可多得的文化寶藏。《西遊記》講述的是唐僧師徒歷經九九八十一難，前往西天取經並最終獲得成功的故事。而在故事之中，孫悟空和豬八戒都是非常經典的角色，也是《西遊記》中最令人印象深刻的存在。 ... 孫悟空出生於娑婆世界東勝神洲傲來國花果山，自開闢以來的仙石孕育而生。後來，石猴在偶然中闖入了水簾洞，因此被花果山的諸猴拜為「美猴王」。 三四百年之後，為了尋找長生不老的方法，孫悟空前往西牛賀洲靈臺方寸山，拜斜月三星洞菩提祖師為師，得到姓名孫悟空，並學到了長生之道、地煞變化術（即七十二般變化）的變化和筋斗雲等。 ... 當然，後來孫悟空因為賣弄本事而被趕出師門，開始了自己轟轟烈烈的人生。在這段歲月中，孫悟空曾經大鬧龍宮、大鬧地府、大鬧天宮，讓天庭頭疼不已，請來如來佛祖幫忙，將其鎮壓在五指山下。五百年之後，在觀音菩薩的點化下，孫悟空跟隨唐僧前往西天取經，從而換取人生新的機會。 豬八戒原本是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，掌管天河，後來因為醉酒調戲並大聲喧譁惹來糾察靈官，而後又一嘴拱倒鬥牛宮並偷吃了靈芝仙草被玉皇大帝責令兩千餘錘後貶下凡間。有趣的是，豬八戒投胎的時候昏了頭，投成了豬胎，這才有了後來的面貌，並開始了妖怪的生活。在高老莊的時候，豬八戒加入了唐僧的隊伍之中，成為了孫悟空的師弟。 ... 孫悟空和豬八戒的相處狀態是比較有趣的，雖然是同門師弟，但是總是喜歡相愛相殺，而孫悟空更是經常叫豬八戒為「呆子」。 不過，奇怪的是，在電視劇版的「真假美猴王」之後，孫悟空卻仿佛變了一個人似的，開始稱呼豬八戒為「八戒」了，這是為何呢？其實原因也很簡單，因為這一難中，豬八戒幫了孫悟空很大的忙。在這一戰中，豬八戒明明知道孫悟空殺了人，但是卻不像之前一般落井下石，反而盡力幫助孫悟空隱瞞。孫悟空感激在心，自然也對豬八戒的態度要好得多了。 ... 當然，也有另一種可能，很多人都認為真假美猴王其實是孫悟空與自己內心世界的一次交鋒，而六耳獼猴便是其內心負面東西的綜合體。既然孫悟空將六耳獼猴打死了，那就說明他將自己的不好念頭也給切斷了，精神理念有了新的提升，自然人也會發生一定的變化。而最大的變化便是，孫悟空不再像之前那般暴躁，也不會隨便殺生，自然也不會喜歡奚落他人了。 ... 當然，也有很多人說，其實在原著之中，孫悟空在「真假美猴王」之後還是有很多時候會將豬八戒叫作呆子的，比如在火焰山中便有這樣的一段描述： 「……大聖聽說，忍不住笑道：「呆子莫亂談！若論斯哈哩國，正好早哩。似師父朝三暮二的這等擔閣，就從小至老，老了又小，老小三生，也還不到。」八戒道：「哥啊，據你說不是日落之處，為何這等酷熱？」 所以說，有些人懷疑「真假美猴王」中，真的孫悟空被打死了，而假的孫悟空卻一直逍遙到最後，這個觀點是站不住腳得，你們說是不是呢？ ... 參考資料：《西遊記》
內容簡介
自由在個人與群體間的分寸是非常精微的，嚴復當年用文言語句翻譯穆勒的《論自由》時（On Liberty），將書名譯作《群己權界論》。嚴復以「自繇」二字，將穆勒對個人尊嚴與自由的想法引介至中國，讓近代中國的知識份子對於西方的自由思想，有了一個開創性的認識；並相當重視群與己之間的互動與平衡。
由一人一己之自繇，乃至一會一黨之群體，須明白群己權限之劃分，使不偏於國群而壓制小己，亦不袒護小己而使國群受害，並強調自由民主制度的實施其實是涉及一個國家的形勢與國民程度。對於自由的內涵、個人與群體、公域與私域間的權界，析論分明。
本書特色
★嚴復翻譯經典重現！
作者簡介
約翰．斯圖亞特．穆勒（John Stuart Mill，1806~1873）
英國著名哲學家及經濟學家，十九世紀深具影響力的古典自由主義思想家，支持邊沁的功利主義。
譯者簡介
嚴復（1854年 ~ 1921年）
福建福州人，初名傳初，改名宗光，字又陵，後又名復，字幾道，晚號野老人，中國近代啟蒙思想家、翻譯家。
嚴復系?地將西方的社會學、政治學、政治經濟學、哲學和自然科學介?到中國，他陸續翻譯了《天演論》、《原富》、《群己權界論》、《群學肄言》、《社會通詮》、《法意》、《穆勒名學》、《名學淺說》等八部名著。他的譯著在當時影響巨大，是中國二十世?最重要啟蒙譯著。嚴復的翻譯考究、嚴謹，每個譯稱都經深思熟慮，他提出的「信、達、雅」的翻譯標準對後世的翻譯工作產生深遠影響。
詳細資料
- ISBN：9789570523782
- 叢書系列：
- 規格：精裝 / 202頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/2KDg0Qn.html
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